Nicmer Evans cuenta con una visión única sobre el conflicto político venezolano. Es la visión de una persona que, además de ser politólogo y dirigente político, fue en su momento partidario del chavismo para posteriormente pasar a ser detractor.
Justamente esa actitud crítica, acentuada desde que Nicolás Maduro asumió la presidencia del país, derivó en una detención a finales de 2025, lo cual hizo que Evans pasara a formar parte de la aún enorme lista de presos políticos.
Luego de la operación militar del pasado 3 de enero y con la creciente presión de EE UU sobre la presidenta encargada Delcy Rodríguez, Evans fue uno de los tantos presos políticos que fueron excarcelados el pasado 14 de enero.
-¿Qué se siente haber sido excarcelado y además en la forma y el contexto en el que lo fue?
-Es un contraste fuerte porque estaba en una reunión en la que se habló sobre lo que han sido mis posturas históricas desde el punto de vista político, venir de la izquierda y tener que aceptar que un fenómeno como el 3 de enero, encabezada por el gobierno de Donald Trump, fuera la causa que acelerara mi liberación. Es una realidad concreta. Además ayuda a entender que estas posturas tradicionales de izquierda y derecha, y esos dogmatismos, muchas veces son rebasados por la realidad. Venezuela es como un perfecto ejemplo de la superación de viejos dogmas en ese sentido, entonces incluso la necesidad de revisar el concepto de soberanía es importante, cosa que veníamos haciendo desde antes de esa fecha. Para cuando empezó todo el conflicto, la movilización de las fragatas y el cerco militar en el Caribe, ya nos se hablaba de soberanía. Es como la paradoja de qué es primero, ¿el huevo o la gallina? En cuanto a la soberanía, la Constitución de Venezuela en el artículo 5 habla de la soberanía popular la cual fue violada el 28 de julio del 2024.
-Como politólogo, ¿qué lectura hace de la actual situación de los presos políticos, que históricamente han sido tratados como ficha de canje?
-La existencia de estos presos refleja que se trata de una ausencia de democracia, ese es el elemento fundamental de Venezuela. En cualquier sistema, a mayor magnitud o cantidad de presos políticos, mayor el autoritarismo. Hay sistemas autoritarios que van generando alertas tempranas en este sentido y creo que es lo que está sucediendo todavía en Venezuela, porque no ha terminado de suceder, es una lección importante que debe ser estudiada y sistematizada para comprender cómo se van desarrollando los sistemas autoritarios y autocráticos en el mundo en el siglo XXI. Sigue siendo una hegemonía política que pretende controlar el alma y, para hacerlo, primero tiene que llegar al cuerpo. En lo que vemos en Venezuela está plenamente la caracterización de todos estos elementos y la única manera que podamos superar estos rasgos, o por lo menos que sea el primer paso realmente hacia la posibilidad del inicio de una transición, pasa por la liberación de todos los presos políticos. Además, esto no ha sido una liberación sino excarcelación.
-¿Cree que estamos en una ruta hacia una transición democrática?
-Es muy difícil responder eso. Quizás dentro de una década podamos ver atrás y decir que la transición comenzó el 28 de julio de 2024, cuando la gente soberanamente decidió un camino. Más allá de los elementos históricos que determinarán si estamos o no en transición, hoy políticamente no podemos hablar de una transición cuando no hay una liberación de todos los presos políticos ni una serie de otras condiciones. Es más, ni siquiera existen los instrumentos para la generación de unas condiciones que permitan avanzar hacia un proceso real de democratización. Lo que tenemos en este momento es un tutelaje producto de una acción militar con la continuidad administrativa de un gobierno autocrático que dice que no va a cambiar absolutamente nada. Ahora bien, una cosa es lo que dice y otra cosa es lo que hace. Tras el 3 de enero, el chavismo vive en una profunda contradicción, una disonancia cognitiva.
-¿Esa es la lectura que tiene del chavismo en la actualidad?
-El chavismo está en su peor condición histórica, y está en un proceso de degradación importante en donde se debate entre la posibilidad de subsistencia como proyecto político y la extinción por agotamiento. En relación con la cantidad de errores que sigue cometiendo, creo que la mejor transición para Venezuela es aquella en la que quienes no tengan responsabilidad de delitos de lesa humanidad, y hayan sido parte y hayan creído en algún proyecto como el chavismo, y todavía sigan creyéndolo, pues se pueden incorporar a la construcción de una vida democrática en el país. Esto pasa a través del reconocimiento de los errores. Si no hay una capacidad de reconocimiento para poder enmendar, pues muy difícilmente podrá haber un camino de subsistencia de estas organizaciones que, ya siendo hoy una minoría, avanzan hacia un proceso de implosión.
-¿Es excluyente la permanencia del chavismo en el poder con su existencia como proceso ideológico?
-El chavismo tiene una gran oportunidad de reinventarse sin necesidad de alejarse de los principios básicos de la visión social; esa es quizás una de las cosas que pudiese rescatarse desde el punto de vista político, pero si no se desprende de la vocación autocrática con la que nace el chavismo, pues sin duda alguna no podrá tener mayor cabida en la sociedad venezolana. Si algo se ha demostrado durante todos estos años, estas dos décadas y media de constitución hegemónica del chavismo en el poder, es que en Venezuela se preserva un gen democrático.
-Poco se habla de la sociedad civil en medio de la situación actual. ¿Cuál debería ser su rol?
-La sociedad civil tiene un reto importante porque debe reconstituir el tejido social y los caminos para la reconciliación social. Destaco lo “social”, no me refiero a la reconciliación política, quizás eso sea un poco más difícil, más complejo. Hablo es de la necesidad básica en este momento de pensar que existen, por lo menos, dos generaciones de venezolanos que no conocen lo que es vivir en democracia en este país.
-¿Es inminente un proceso electoral? Algunos dicen que la presidenta encargada ya está en campaña.
-Creo que todos los venezolanos deseamos que haya unas elecciones, ya en reconocimiento y en reafirmación del resultado electoral el 28 de julio de 2024. Si el camino es hacer unas nuevas elecciones, seguramente la gente lo que querrá es reafirmar su postura. Ahora esto no implica que lo conveniente sean unos comicios mañana. Para llegar a un proceso electoral que verdaderamente satisfaga la voluntad del pueblo se debe iniciar un proceso de transición y reinstitucionalización del Poder Electoral, se debe además eliminar el conjunto de leyes represivas en el país. Adicionalmente, se debe tener la libertad plena de todos los presos políticos. Se necesitan condiciones reales para que todo el que quiera participar, participe. Además se requiere confianza en la conducción política, no voy a equiparar responsabilidades porque el gobierno tiene como el 99 o 98%, pero han existido errores en la oposición. Lo más humillante de la situación actual es que haya tenido que venir otro país, cual hermano mayor, a darnos unas bofetadas para tratar de resolver lo que nosotros no pudimos.
-Viendo el escenario actual, habiendo estado preso por motivos políticos ¿Hoy en día se siente esperanzado sobre el rumbo del país?
-Sí, totalmente. El 2 de enero me veía todavía preso y durante meses. Hoy estoy excarcelado. El mío es un ejemplo entre, quizás, unos trescientos casos. Con la esperanza de que efectivamente sean todos, creo que es un primer indicio de que hay esperanza en que las cosas puedan cambiar, y esto no solamente incluye lo político, sino también lo económico. Vemos como en este momento, a pesar de que desde el punto de vista económico no ha cambiado casi nada, se empiece a hablar de inversión. Tengo la expectativa de que si esto sigue por donde va, y hay un proceso de democratización que termine de concretarse, pues podré pensar que mis hijos se quedarán en el país para hacer su vida.
